Kesegaran Bahasa dalam Puisi

Warna Malam

Oleh Muhammad Haji Salleh

warna malam berlampir

selapis senja kala

yang dikupas dari kulit bulan

kita tidur berbantalkan pelangi

pada tilam malam.

Mencari kesegaran bahasa dan ketajaman pemikiran merupakan perkara yang rumit bagi mana-mana penyair. Ada penyair, seperti Muhammad Haji Salleh, mampu menghasilkan dalam satu hari dua hingga tiga puisi. Bagi Usman Awang, seorang penyair itu tidak boleh duduk dan terus tulis tanpa sebarang inspirasi. Dia mesti turun ke dalam masyarakat dan nanti inspirasi itu akan datang sendiri. Cara penulisan Usman Awang mungkin sesuai untuknya atau penyair yang lain, tapi saya lebih percaya bahawa inspirasi itu datang hasil usaha gigih di atas kertas. E.E Cummings menulis satu puisi dengan 100 hingga 200 versi sehingga dia benar-benar puas hati.

Sekarang kembali ke soal kesegaran bahasa. Dalam puisi, dengan ruangnya yang sangat terhad, kesegaran bahasa sangatlah penting kerana kata-kata klise pasti dipandang sekali lalu sahaja oleh pembaca. Cuba perhatikan puisi "Warna Malam" di atas, metafora yang digunakan oleh Muhammad Haji Salleh iaitu "tidur berbantalkan pelangi" dan "tilam malam," memang sangat segar dan memikat rasa estetik kita. Cuba bayangkan kalau penyair hanya menulis, "dia tidur dengan mimpi indah di malam hari," sudah pasti rasa estetik kita tidak akan terangsang. Selain kesegaran bahasa, penyair telah memilih diksi yang taksa iaitu mempunyai pelbagai lapisan makna. "Bulan" dalam baris tiga bait satu boleh ditafsir sebagai harapan, keimanan, cinta, Tuhan, dll. Sekiranya orang yang bercakap dalam puisi ini ialah seorang alim ulama, maka bait pertama itu boleh ditafsir sebagai harapan atau pintu taubat yang sentiasa terbuka walaupun seseorang itu telah banyak melakukan dosa ("malam"), asalkan dia mampu melihat warna-warna keimanan yang tersembunyi di sebalik kegelapan. Dalam bait kedua digambarkan bahawa dosa itu suatu perkara yang indah ("pelangi") dan selesa seolah-olah ia adalah sebuah "tilam." Maka, setiap insan yang ingin bertaubat mestilah terlebih dahulu bersedia mengorbankan keidahan yang bersifat sementara ini.

Mencipta bahasa yang segar dan indah mestilah menjadi matlamat setiap penyair. Namun, hakikatnya agar sukar sekali untuk menemui puisi-puisi seperti ini. Kebanyakkan puisi yang disiarkan di akhbar atau majalah hanya mengulangi metafora atau simbol yang sudah klise. Paling malang sekali, para penyair kita amat gemar memasukkan kata-kata abstrak ke dalam sajak mereka dalam jumlah yang banyak. Tidak salah jika ingin meletakkan kata-kata abstrak dalam puisi, tapi ia mesti digunakan dengan cermat kerana pancaindera manusia tidak boleh menangkap idea-idea besar dalam jumlah banyak. Adalah lebih mudah jika seorang penyair itu menghidangkan imej-imej konkrit kepada pembaca kerana ia lebih mudah dikunyah seperti yang terdapat dalam puisi di atas. Tidak ada satu pun kata-kata abstrak di dalamnya. Inilah contoh sebuah puisi yang indah dan kaya dengan pemikiran.